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《孝经》 三才章第七 曾子曰：「甚哉，孝之大也！」子曰：「夫孝，天之经也，地之义也，民之 行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃 而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲， 陈之德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以 好恶，而民知禁。《诗》云：『赫赫师尹，民具尔瞻。』」 ↓ 本篇译文 ↓ 曾子听了孔子所讲的孝道后，赞叹地说：“啊，孝道的意义实在太大了！”孔子说：“孝道，犹如天地运行恒常不变，犹如大地利益万物，这是人最为根本的德行。天地这种不变的法则，人应该效法它。仿效上天光明普照，依照大地所出产的物品，用来治理天下万民。因此其教化不需要严肃的态度就可成功，政令无须靠严厉的手段推行而天下大治。先王看到这样的教化可以转化人心，所以率先实行孝道，博爱大众，使百姓不会遗弃双亲；再来陈述道德仁义，让百姓心生仰慕，愿意效法；先行礼敬谦让，做出表率，使百姓不会互相争斗；再以礼乐来引导，让百姓身心和谐，和睦相处；指示人民什么是好的，什么是坏的，人民就知道禁令而不违犯了。《诗>经·小雅·节南山》上说：‘助君行化教民的尹氏，真是民众仰望的好模范。’” |
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国学经典 - 十三经 |
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